..................NPR - Naturalne Planowanie Rodziny................

gam

[link widoczny dla zalogowanych]

Przebrnęłam do VIII rozdziału , dobrze się czyta, ciekawe rozdziały dotyczące przygotowania do małżeństwa, wychowywania dzieci w wierze, w rodzinie, metod wychowawczych , jest też nowoczesne spojrzenie na konieczność edukacji seksualnej wśród dzieci/młodzieży .
Kwestie dotyczące intymnych relacji małżonków poruszone są - właśnie są delikatnie "poruszone" nic więcej Cool

- w niewielkim fragmencie całej adhortacji. Mnóstwo odwołań do Encykliki Humanae Vitae , ustaleń Soboru II i nauk św. Jana Pawła II .

Wybrane fragmenty:
"...36. Jednocześnie trzeba pokornie i realistycznie uznać, że czasami nasz sposób prezentacji przekonań chrześcijańskich i sposób traktowania ludzi przyczyniły się do spowodowania tego, co obecnie jest powodem narzekania i z czego wypada nam dokonać zdrowej samokrytyki. Z drugiej strony często przedstawialiśmy małżeństwo w taki sposób, że jego cel jednoczący, zachęta do wzrastania w miłości i ideał wzajemnej pomocy pozostawały w cieniu z powodu niemal wyłącznego nacisku na obowiązek prokreacji. Nie wsparliśmy dostatecznie młodych małżeństw w pierwszych latach ich wspólnego życia, przedstawiając im propozycje dostosowane do godzin ich zajęć, do ich języka, do bardziej konkretnych niepokojów. Innymi razy przedstawialiśmy ideał teologiczny małżeństwa zbyt abstrakcyjny, skonstruowany niemal sztucznie, daleki od konkretnej sytuacji i rzeczywistych możliwości rodzin takimi, jakimi są. Ta nadmierna idealizacja, zwłaszcza gdy nie obudziliśmy ufności w działanie łaski, nie pozwoliła na to, aby małżeństwo było bardziej pożądane i atrakcyjne, ale wręcz przeciwnie.

Od początku miłość odrzuca wszelkie impulsy do zamykania się w sobie i otwiera się na płodność, która ją przedłuża, wykraczając poza swoją własnej egzystencję. Zatem żaden akt płciowy małżonków nie może zaprzeczyć temu znaczeniu86, chociaż z różnych powodów nie zawsze może rzeczywiście prowadzić do zapoczątkowania nowego życia.

82. Ojcowie synodalni stwierdzili, że "nietrudno zauważyć szerzenie się mentalności, sprowadzającej rodzenie życia do zmiennej planowania indywidualnego lub pary małżeńskiej"90. Nauczanie Kościoła "pomaga przeżywać w sposób zgodny i świadomy wspólnotę między małżonkami we wszystkich jej wymiarach, wraz z odpowiedzialnością za rodzenie. Trzeba odkryć na nowo orędzie encykliki Humanae vitae Pawła VI, która podkreśla potrzebę poszanowania godności osoby przy moralnej ocenie sposobów regulacji urodzin [...]. Wybór adopcji i powierzenia w opiekę wyraża szczególną płodność doświadczenia małżeńskiego"91. Ze szczególną wdzięcznością, Kościół "popiera rodziny przyjmujące, wychowujące i otaczające miłością dzieci sprawne inaczej"92.

222. Towarzyszenie powinno zachęcać małżonków, by byli hojni w przekazywaniu życia. "Zgodnie z charakterem osobowym i w pełni ludzkim miłości małżeńskiej, właściwym sposobem planowania rodziny jest wzajemny dialog między małżonkami, pozwalający uzgadniać decyzje, poszanowanie okresów płodnych oraz uszanowanie godności współmałżonka. W tym sensie powinny być ponownie odkryte encyklika Humanae vitae (por. nn. 10-14) i adhortacja apostolska Familiaris consortio (por. nn. 14; 28-35), aby wzbudzić gotowość do prokreacji w przeciwieństwie do mentalności, która jest często wroga życiu [...]. Odpowiedzialna decyzja o rodzicielstwie zakłada formowanie sumienia, które jest «najskrytszym ośrodkiem i sanktuarium człowieka, gdzie pozostaje on sam na sam z Bogiem, którego głos rozbrzmiewa w jego wnętrzu» (Gaudium et spes, 16). Im bardziej małżonkowie starają się słuchać w swoim sumieniu Boga i Jego przykazań (por. Rz 2, 15) i poddają się towarzyszeniu duchowemu, tym bardziej ich decyzja będzie wewnętrznie wolna od subiektywnego osądu i od dostosowania się do sposobów zachowania się ich środowiska"248. Pozostaje w mocy wyraźne stwierdzenie Soboru Watykańskiego II: "niech wspólnym zamysłem i wysiłkiem wyrabiają sobie właściwy osąd, dążąc zarówno do swojego własnego dobra, jak i dobra dzieci, czy to już narodzonych, czy też oczekiwanych w przyszłości, uwzględniając warunki czasowe oraz okoliczności życiowe, tak materialne, jak i duchowe, a wreszcie niech mają na uwadze dobro wspólnoty rodzinnej, społeczeństwa doczesnego i samego Kościoła. Osąd taki małżonkowie winni wyrobić sobie sami, w obliczu Boga"249. Z drugiej strony Kościół "zachęca do korzystania z metod opartych na «naturalnych cyklach płodności» (Humanae vitae, 11). Należy zwracać uwagę, że «metody te szanują ciało małżonków, zachęcają do wzajemnej czułości i sprzyjają wychowaniu do autentycznej wolności» (Katechizm Kościoła Katolickiego, 2370). Zawsze trzeba podkreślać, że dzieci są wspaniałym darem Boga, radością dla rodziców i dla Kościoła. Poprzez nie Pan odnawia świat"250.

Ciekawe jest słowo Kościół "zachęca do stosowania naturalnych metod" ZACHĘCA ....

Busola

W kontekście poprzedniego cytatu bardzo pasuje "zachęca" bo wcześniej zacytowany fragment świadczy o tym, że małżonkowie decydują sami w obliczu Boga . Hihihi 😊

gam

Jedno słowo a ile zmienia Laughing

emma

nie napisze nic dopóki się nie wczytam. Hoser już mówi o integralności nauczania Kościoła a to źle wróży...

gam

Zwróciłam też uwagę na częste odwoływanie sie do uwarunkowań kulturowych i tradycji w różnych częściach świata, co ma stanowić pewną spójność z nauczaniem kościoła bez odrzucania tychże .

buba

Ja wiem, że to źle zabrzmi, bo staramy się (ale był ostatnio 1 miesiąc odkładania), ale powiem Wam, że jest mi tak dobrze, że nie mam w sprawach antykoncepcji dylematów moralnych, obaw co będzie w ew. okresie poporodowym, menopauzie itd...
Każdemu życzę takiego spokoju sumienia. Wesoly

Busola

W jakim sensie dobrze? Npr nie uwiera, czy poprostu robisz jak chcesz i się nie martwisz?
Emma ja wiem że papież nie miał raczej na myśli zmian w nauczaniu czyli dopuszczenia innych metod, tylko się wyzłośliwiam trochę na takie sformułowania 😊. Nie liczę już chyba na nic.

krówka

dokładnie Busola

buba

Dona

Zacheca do stosowania npr w przeciwienstwie do.... nie stosowania niczego...... Mruga

krówka

lub stosowania metod szkoliwych typu spirala.
Zachęca to taki eufemizm, bo nie napiszą, ze "zmusza" katolików.
Tu zmian nie bedzie przez nastepne lata mogą sobie pisać, gadac i badać ale nic nie zmienią...

kukułka

Z profilu fb ks. Grzegorza Strzelczyka: "Fragment z Amoris laetitia Franciszka, który dla jednych zapewne będzie "kamieniem obrazy i skałą zgorszenia", dla innych: Dobrą Nowiną. I jakoś mi bliżej do tych drugich. "301. Aby właściwie zrozumieć, dlaczego możliwe i konieczne jest szczególne rozeznanie w niektórych sytuacjach zwanych „nieregularnymi”, istnieje pewna kwestia, którą zawsze należy uwzględniać, aby nigdy nie pomyślano, że usiłuje się minimalizować wymagania Ewangelii. Kościół dysponuje solidną refleksją na temat uwarunkowań i okoliczności łagodzących. Dlatego nie można już powiedzieć, że wszyscy, którzy są w sytuacji tak zwanej „nieregularnej”, żyją w stanie grzechu śmiertelnego, pozbawieni łaski uświęcającej. Ograniczenia nie zależą tylko od ewentualnej nieznajomości normy. Podmiot, choć dobrze zna normę, może mieć duże trudności w zrozumieniu „wartości zawartych w normie moralnej”, lub może znaleźć się w określonych warunkach, które nie pozwalają mu działać inaczej i podjąć inne decyzje bez nowej winy".

Pod wpisem jest dyskusja, gdyby ktoś chciał poczytać:
[link widoczny dla zalogowanych]

PS ks. Strzelczyk to u nas znana postać, jest też wykładowcą akademickim.

Muflon

Ja rozumiem to tak, jak Dona. Że zabrania czego innego niż NPR/nic, i zachęcanie jest w tym kontekście.

Ale do tej pory miałam wrażenie, że ideałem było nic, a na NPR KK się tylko zgadzał. Przynajmniej w "klasyku" HV... A tutaj jest zachęcanie.

Ale racja - w tym, co najbardziej boli katolickie małżeństwa, nie spodziewam się ani kroku w tył.

kukułka

Wyimek z dyskusji, słowa ks. Strzelczyka: " Retoryczne ucieczki Panu nie pomogą. Zasada prymatu sumienia przynależy do tradycji, jest starsza od Franciszka i obu Soborów Watykańskich. Radzę postudiować przed wypowiedziami publicznymi."

krówka

jak zwykły człowiek jak czytam takie wypowiedzi ksieży to sie zastanawiam czy oni chcą coś powiedzieć zwykłym ludziom czy tylko pobawić się słowem i pisać zeby nic nie napisać. Czytam i nie łapie o co chodzi i pewnie tak ma byc, zeby kazdy myslał po swojemu.

Zastanawiam sie nad pewnymi sprawami i nie wiem moze wy wiecie. Skoro protesanci to nasi bracia w wierze, mamy wspólne korzenie. To jak to jest, ze oni mają wybór w swoim sumieniu a my juz nie mamy. Mamy czuć sie tym wyróżnieni czy opuszczeni przez wyzsze struktury koscielne?